产品
棋说念尊容：在输赢除外 咱们更应遵从什么？
“尊重与平正是这项畅通的中枢基石。”日前，倪张根在陈说第六届梦百合杯为何迟迟莫得举办时，这么说说念。LG杯事件对围棋行业的影响仍再发酵，时间不见得是一切的良药。因此有些事情，咱们合计如故应该深度商酌一下。
最初，对于围棋的属性，是竞技至上，如故艺术为魂？受早年擂台赛中棋手们展现的棋艺神韵与精神风骨影响，我永久认为围棋更偏向艺术。它不仅是口舌棋子在棋盘上的博弈，更承载着棋手的意境、素质与对棋说念的流露。从这个角度看，即便卞相壹的棋力已达顶尖水准，但他 “举手” 争议事件所折射出的看成，在我眼中，其棋品远不配 “九段” 这一荣誉所蕴含的品格分量。陈毅元戎这句“棋虽演义念，品德最尊”，恰是对围棋这项身手精神内核的最佳证实，棋品如东说念主品，不行偏废。
棋虽演义念，品德最尊。
其次，追思这次争议的根源，韩国棋界现行的 “棋盖轨则” 难辞其咎，再加上第二盘比赛中裁判狰狞的法令，更是将矛盾推向了激越。尽管韩国方面最新修改的轨则中，已将 “棋盖” 的管束从 “径直判负” 颐养为 “罚目”，但本体上，这也曾以棋盘除外的身分搅扰棋盘之内的输赢走向。更错误的是，轨则中保留了裁判可 “随时介入” 的权利，这无疑为比赛的平正性与棋手的专注度埋下了隐患 —— 当棋手需要技术费心轨则外的搅扰时，棋局本人的隧说念性已被破裂。值得深想的是，新轨则虽定于来岁践诺，但本年棋手如若参与了韩国赛事，这是否会被默许为对将来轨则的 “变相认同”？在棋说念尊容与轨则合感性的原则问题上，容不得半点拖沓与和洽。
临了，不妨瞎想一个场景：第二盘比赛中发生的争议，如若主角不是柯洁，而是一位秉性更顺心、更“听话”的中国棋手，场合会有本体更动吗？我想谜底是狡赖的。问题的中枢从来不是棋手的气魄，而是 “棋盖轨则” 本人的划分理、裁判法令的失当，以及“举手”看成对棋手东说念主格的鄙夷。这些身分重叠在一说念，本体上齐是将棋手的尊容按在棋盘上摩擦。致使不错说，若换成更忍受的棋手，这种 “摩擦” 所带来的屈身与不公，会更让东说念主兴趣。
咱们之是以兴趣围棋，绝非只是输赢的刺激。信得过让咱们为之动容的，是棋盘之上口舌对弈的颖悟，是棋手之间惺惺惜惺惺的尊重，更是围棋传承千年所千里淀的棋说念尊容。这份尊容，容不得轨则的缺点，更容不得对棋手的鄙夷，这才是围棋信得过的魔力地方。
（白夜）